#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Papa Francisco: Vive la Cuaresma con empeño porque nadie va al Paraíso en carroza

VATICANO, 01 Mar. 17 (ACI).- El Papa Francisco dedicó la catequesis de la Audiencia General a la Cuaresma –que comienza hoy con el “Miércoles de Ceniza”– y subrayó que es un tiempo de esperanza que requiere empeño porque “nadie va al Paraíso en carroza”.

La Cuaresma es “un camino que verdad requiere empeño, como es justo que sea, porque el amor es comprometido, pero un camino lleno de esperanza” y “la dificultad de atravesar el desierto forja una esperanza fuerte”, dijo al recordar el paso del pueblo de Israel por el desierto.  

Francisco explicó que “Cristo nos precede con su Éxodo, y nosotros atravesamos el desierto gracias a Él y tras Él. Él es tentado por nosotros y ha vencido al Tentador por nosotros, pero también nosotros debemos con Él afrontar las tentaciones y superarlas”.

“Esto no quiere decir que Él ha hecho todo y nosotros no debemos hacer nada, que Él ha pasado a través de la cruz y que nosotros ‘vamos al paraíso en carroza’. No es así. Nuestra salvación es ciertamente don suyo y porque es una historia de amor requiere nuestro ‘sí’ y nuestra participación, como nos demuestra nuestra Madre María y después todos los santos”.

Sobre la Cuaresma, el Papa recordó que “fue instituida en la Iglesia como tiempo de preparación a la Pascua, por lo que todo el sentido de este periodo de 40 días toma luz del misterio pascual hacia el que está orientado”.

“Podemos imaginar al Señor Resucitado que nos llama a salir de nuestras tinieblas, y nosotros nos ponemos en camino hacia Él, que es la Luz”. No obstante, “la Cuaresma es un periodo de penitencia, también de mortificación, pero no como fin en sí mismo, sino que termina haciéndonos resurgir con Cristo, renovar nuestra identidad bautismal, es decir, renacer nuevamente ‘de lo alto’, del amor de Dios”.

“El punto de partida es la condición de esclavitud en Egipto, la opresión, los trabajos forzados, pero el Señor no ha olvidado a su pueblo y su promesa: llama a Moisés y, con brazo potente, hace salir a los israelitas de Egipto y los guía a través del desierto hacia la Tierra de la libertad”.

Francisco recordó que el pueblo de Israel permaneció 40 años en el desierto, “el tiempo de vida de una generación”. “Una generación que, de frente a las pruebas del camino, estuvo siempre tentada de querer volver a Egipto. Pero el Señor permanece fiel y esa pobre gente, guiada por Moisés, llega a la Tierra prometida”.

“Todo este camino es hecho en la esperanza: la esperanza de alcanzar la Tierra”, una “salida de la esclavitud a la libertad”, explicó.

“Cada paso, cada cansancio, cada prueba, cada caída, todo tiene solo sentido en el interior del diseño de salvación de Dios, que quiere para su pueblo la vida y no la muerte, la alegría y no el dolor”.

El Santo Padre manifestó que “para abrir esta vía, este paso, Jesús ha tenido que despojarse de su gloria, humillarse, hacerse obediente hasta la muerte y una muerte de cruz”. 

#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Grupo pro-gay impondrá “ceniza brillante” como signo de apoyo a comunidad LGBT

NUEVA YORK, 01 Mar. 17 (ACI).- Un grupo pro-gay estadounidense, liderado por una pastora lesbiana, ha pedido que este Miércoles de Ceniza se imponga una “ceniza brillante” en varias iglesias de Estados Unidos, como apoyo a la comunidad LGBT y para dar un “mensaje cristiano inclusivo”.

La idea de la “ceniza brillante” es coordinada por el grupo LGBT Parity, con sede en Nueva York, y por la reverenda Elizabeth Edman, pastora episcopal, lesbiana y activista pro-gay.

La ceniza de Parity consiste en la mezcla de brillo morado de maquillaje con la ceniza tradicional.

La organización ha recibido pedidos de iglesias de California, Missouri, Massachusetts, Alabama y Georgia. Esperan repartir esta ceniza en al menos 21 estados del país.

La directora ejecutiva de Parity, la reverenda Marian Edmonds-Allen, dijo que el objetivo es mostrar un “mensaje cristiano inclusivo” y de apoyo a la comunidad LGBT.

Edmonds-Allen explicó a The Christian Post que el propósito de colocar esta ceniza brillante se debe a que “el Miércoles de Ceniza es el día más visible para los cristianos. Un día en el que se marca los creyentes con la ceniza para que el mundo los vea”.

“Las cenizas vienen y se van. Es un tema privado. Pero las cenizas brillantes siguen siendo apropiadas” y es un reconocimiento de la realidad y la belleza “que los cristianos LGBTQ traen a la fe”, manifestó.

“Esperamos que esto sea sólo el comienzo de un movimiento de creyentes LGBT que tomen la iniciativa en la renovación del cristianismo”, afirmó Edmonds-Allen.

Sin embargo, esta iniciativa ha sido criticada por varios líderes religiosos.

El vocero del grupo católico Tradición Familiar Propiedad Estudiante Acción, John Ritchie, indicó a The Christian Post que considera la iniciativa de Parity como “una burla al Miércoles de Ceniza y a la Cuaresma”.

“El tiempo de Cuaresma es para recordar la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo y renovar nuestra gratitud a Dios por la gracia de la Redención, que nos rescató de la esclavitud del pecado y abrió las puertas del Cielo a los justos”, dijo Ritchie.

“El movimiento homosexual está provocando a Dios al intentar transformar un comportamiento vergonzoso y pecaminoso en una insignia de orgullo”, prosiguió.

La tradición de imponer las cenizas se remonta a la Iglesia primitiva y representan la humildad y recuerdan al cristiano su origen y su fin.

Las cenizas provienen de las palmas bendecidas en el Domingo de Ramos del año anterior. En el Miércoles de Ceniza el sacerdote la impone haciendo en la frente la señal de la cruz y pronunciando las palabras bíblicas: “Acuérdate que eres polvo y en polvo te convertirás”, o “Conviértete y cree en el Evangelio”.

Esta tradición de la Iglesia Católica también es practicada en algunas iglesias protestantes como la anglicana y la luterana, pero como un simple servicio.

También te puede interesar:

11 cosas que conviene saber sobre el Miércoles de Ceniza https://t.co/1P62I0P5As

— ACI Prensa (@aciprensa) 26 de febrero de 2017

#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Grupo pro-gay impondrá “ceniza brillante” como signo de apoyo a comunidad LGBT

NUEVA YORK, 01 Mar. 17 (ACI).- Un grupo pro-gay estadounidense, liderado por una pastora lesbiana, ha pedido que este Miércoles de Ceniza se imponga una “ceniza brillante” en varias iglesias de Estados Unidos, como apoyo a la comunidad LGBT y para dar un “mensaje cristiano inclusivo”.

La idea de la “ceniza brillante” es coordinada por el grupo LGBT Parity, con sede en Nueva York, y por la reverenda Elizabeth Edman, pastora episcopal, lesbiana y activista pro-gay.

La ceniza de Parity consiste en la mezcla de brillo morado de maquillaje con la ceniza tradicional.

La organización ha recibido pedidos de iglesias de California, Missouri, Massachusetts, Alabama y Georgia. Esperan repartir esta ceniza en al menos 21 estados del país.

La directora ejecutiva de Parity, la reverenda Marian Edmonds-Allen, dijo que el objetivo es mostrar un “mensaje cristiano inclusivo” y de apoyo a la comunidad LGBT.

Edmonds-Allen explicó a The Christian Post que el propósito de colocar esta ceniza brillante se debe a que “el Miércoles de Ceniza es el día más visible para los cristianos. Un día en el que se marca los creyentes con la ceniza para que el mundo los vea”.

“Las cenizas vienen y se van. Es un tema privado. Pero las cenizas brillantes siguen siendo apropiadas” y es un reconocimiento de la realidad y la belleza “que los cristianos LGBTQ traen a la fe”, manifestó.

“Esperamos que esto sea sólo el comienzo de un movimiento de creyentes LGBT que tomen la iniciativa en la renovación del cristianismo”, afirmó Edmonds-Allen.

Sin embargo, esta iniciativa ha sido criticada por varios líderes religiosos.

El vocero del grupo católico Tradición Familiar Propiedad Estudiante Acción, John Ritchie, indicó a The Christian Post que considera la iniciativa de Parity como “una burla al Miércoles de Ceniza y a la Cuaresma”.

“El tiempo de Cuaresma es para recordar la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo y renovar nuestra gratitud a Dios por la gracia de la Redención, que nos rescató de la esclavitud del pecado y abrió las puertas del Cielo a los justos”, dijo Ritchie.

“El movimiento homosexual está provocando a Dios al intentar transformar un comportamiento vergonzoso y pecaminoso en una insignia de orgullo”, prosiguió.

La tradición de imponer las cenizas se remonta a la Iglesia primitiva y representan la humildad y recuerdan al cristiano su origen y su fin.

Las cenizas provienen de las palmas bendecidas en el Domingo de Ramos del año anterior. En el Miércoles de Ceniza el sacerdote la impone haciendo en la frente la señal de la cruz y pronunciando las palabras bíblicas: “Acuérdate que eres polvo y en polvo te convertirás”, o “Conviértete y cree en el Evangelio”.

Esta tradición de la Iglesia Católica también es practicada en algunas iglesias protestantes como la anglicana y la luterana, pero como un simple servicio.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 26 de febrero de 2017

#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Hoy Miércoles de Ceniza: La Iglesia Católica comienza la Cuaresma

ROMA, 01 Mar. 17 (ACI).- La Iglesia Católica inicia hoy, con el Miércoles de Ceniza, el tiempo litúrgico de la Cuaresma en el que, durante 40 días y a través de la vivencia del ayuno, la oración y la limosna, los fieles se preparan para la Semana Santa en la que se actualizan los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús.

En este tiempo los fieles están llamados a trabajar de manera especial en la conversión personal, exhortación que durante la imposición de las cenizas expresa el celebrante con las palabras: “Convertíos y creed en el Evangelio”.

Asimismo, con la expresión “Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás” se recuerda la caducidad y fragilidad de la vida humana en la que la muerte es un destino inevitable.

En la Roma antigua, los fieles comenzaban con una penitencia pública el primer día de Cuaresma en el que eran salpicados de cenizas, se vestían con un sayal y estaban obligados a mantenerse alejados hasta que se reconciliaran con la Iglesia el Jueves Santo.

Cuando estas prácticas cayeron en desuso entre los siglos VIII y X se comenzó a colocar las cenizas en las cabezas de todos los miembros de la congregación.

Actualmente los fieles son marcados con una cruz en la frente con las cenizas obtenidas al quemar las palmas usadas en el Domingo de Ramos anterior.

Lea el Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2017

Más información en Miércoles de Ceniza

#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Juana María Bonomo, Beato

Por: . | Fuente: Catholic.net

Abadesa

Martirologio Romano: En el monasterio de Bassano, en la región de Venecia, beata Juana María Bonomo, abadesa de la Orden de San Benito, que, dotada de místicos carismas, experimentó en el cuerpo y en el alma los dolores de la Pasión del Señor ( 1670).

Fecha de beatificación: 9 de junio de 1783 por el Papa Pío VI.

Breve Biografía

La Beata Juana María Bonomo nació en Asiago (Vicenza, Italia) el 15 de agosto de 1606. Fue educada por las Hermanas Pobres de Santa Clara en Trento. A los nueve años hizo voto de virginidad, a los doce ya era religiosa y con tan sólo quince años ingresó al monasterio benedictino en Bassano (Italia) donde fue maestra de novicias, priora y por tres ocasiones abadesa.

Muy favorecida por visiones místicas, recibió durante un éxtasis los estigmas de la Pasión. Ella cayó en éxtasis por primera vez durante la ceremonia de su profesión. Su dedicación y experiencias místicas ocasionaron que algunas de sus Hermanas le pensaran que todo era algo herético o que Sor Juana deseaba llamar la atención.

Esto llegó al punto que hasta se le negó la comunión. Siempre lo mismo, el mundo es tan miope que no acierta a distinguir entre Dios y el demonio, entre la luz y la oscuridad, entre la vida y la muerte.

En medio de sus sollozos, Cristo se presentaba delante de ella, sacaba de su costado una hostia y se la daba en comunión, diciéndole: “Toma, esposa mía”; o le permitía ir a comulgar a otra parte sin moverse de su celda, o le enviaba un querubín para que éste tomase de la patena una partícula mientras el sacerdote daba la comunión y se la llevase a sor Juana, silenciosamente acurrucada en un rincón del convento.

Ingresó a la casa del Padre el 1 de marzo de 1670 luego de una vida perdida en el océano del amor a Dios.

bibliografía: ÁNGELES EN VUELO DE SIGLOS
de Francisco Javier Álvarez Medina, Presbítero; y
Hno. Humberto Álvarez Ruesga, Marista
Editorial Progreso
ISBN 970-641-407-X

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#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Félix III (II), Santo

Por: . | Fuente: ACI Prensa

XLVIII Papa

Martirologio Romano:En la basílica de San Pablo de Roma, en la vía Ostiense, san Félix III (II), papa, que fue antepasado del papa san Gregorio I Magno (492).

Etimológicamente:Félix = Aquel que es feliz, es de origen latino.

Nace de una familia senatorial romana, y se dice que es descendiente de San Gregorio el Magno. Sobre la vida de Félix nada se conoce con certeza hasta que en 483 sucede a San Simplicito en la Cátedra de San Pedro. En este tiempo la Iglesia estaba en medio de su largo conflicto con la herejía de Eutiques. El año anterior el Emperador Zenón decreta el Henoticon (o instrumento de unión), donde declara que ningún símbolo de la fe debe de ser recibido, exceptuando el de Nicea con las adiciones del 381. Lo hizo según las sugestiones de Acacio, el perfidioso Patriarca de Constantinopla. El edicto trataba de sellar la reconciliación entre los católicos y los eutiquianitas, pero causa más conflictos que nunca y divide la Iglesia Oriental en tres o cuatro facciones.

Mientras los Católicos en todas partes rechazaban el edicto, el Emperador removía a los Patriarcas de Antioquia y Alejandría de sus Sedes. Pedro el Batanero, un notorio hereje, nuevamente infringe en la Sede de Antioquia, y Pedro III (“Peter Mongus”), quien era el verdadero causante de las dificultades durante el pontificado de Félix, tomaba la sede de Alejandría. En su primer sínodo Félix excomulga a Pedro el Batanero, al que Acacio ya había condenado en un sínodo en Constantinopla. En 484, Félix excomulga a Pedro III, acto que causa un cisma entre Occidente y Oriente que no fue sanado por treinta y cinco años. Este Pedro, siendo oportunista y de ingeniosa disposición, se congracia con el emperador y con Acacio, al suscribírse al Henoticon. Y para el desagrado de muchos obispos Acacio nuevamente lo admite en comunión.

Félix, habiendo convenido un sínodo, envía legados al emperador y a Acacio, pidiéndoles que expulsaran a Pedro III de Alejandría y que Acacio personalmente fuera a Roma a explicar su conducta. Los legados fueron detenidos y encarcelados. Posteriormente, incitados mediante amenazas y promesas, entran en comunión con los herejes al distintivamente mencionar el nombre de Pedro III en la lectura de los trisagios litúrgicos. Cuando Simeón, uno de los monjes de Acaemeti, informa en Roma la traición, Félix convoca un sínodo de setenta y siete obispos en la Basílica de Letrán, donde Acacio y los legados papales son excomulgados. Apoyado por el emperador, Acacio ignora la excomunión, remueve el nombre del Papa de los trisagios litúrgicos y permanece en su Sede hasta su muerte, evento que sucede uno o dos años después.

Flaviano, su sucesor, envía mensajeros a Félix asegurándole que no estaría en comunión con Pedro III. Pero al Papa percatarse que esto no era cierto, continua el cisma. Eutimio, el sucesor de Flaviano, al morir Pedro III también procura la comunión con Roma. Pero el Papa se rehúsa, ya que Eutimio no removía los nombres de sus dos predecesores de los trisagios litúrgicos. Este cisma, conocido como el cisma de Acacio, no fue sanado hasta el 518 durante el reino de Justiniano.

En África los vándalos arrianos, Genserico y su hijo Hunerico, han perseguido la Iglesia por mas de 50 años y expulsan a muchos católicos al exilio. Cuando se restaura la paz, muchos de aquellos que por temor cayeron en la herejía y habían sido rebautizados por los arrianos deseaban retornar a la Iglesia. Al ser rechazados por los que estuvieron firmes, apelaron a Félix. En 487 este convoca un sínodo y envía una carta a los obispos de África estipulando las condiciones para el retorno de estos. Félix muere el 492, habiendo reinado ocho años, once meses y veintidós días.</span>

Tradicionalmente se le da el número de orden III entre los papas llamados Félix, pero se trata en realidad del II, puesto que el antipapa Félix II (año 365) no tiene derecho a figurar en el número de la sucesión. Como al antipapa Félix II se lo ha retirado de las listas en fecha relativamente recientemente, se prefiere seguir nombrando a éste como Félix III (II) para evitar confusiones al consultar listados más antiguos.

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#diocesisdecelaya @diocesis_celaya Albino de Vercelli, Santo

Obispo de la diócesis de Vercelli, fue consagrado en el 452, en un período histórico muy tormentoso en Italia.

Reconstruyó la iglesia metropolitana, sobre las ruinas de la pequeña basílica que San Eusebio había construido sobre la tumba del mártir San Teofrasto, y que el emperador Teodosio había hecho ampliar.

Para la solemne celebración del rito Albino esperaba la visita de algún obispo importante. La espera fue premiada con el paso de San Germán, obispo de Auxerre, que se dirigía a Ravena. Como no podía esperar, el santo obispo prometió que asistiría al rito, cuando regresara.

San Germán murió durante su estadía en Ravena, y a Vercelli regresó solamente su cadáver.

Cuando colocaron el féretro en el centro de la basílica, todas las velas se encendieron simultáneamente. El hecho, más prodigioso porque en los días anteriores ninguno había podido encenderlas, fue interpretado como el cumplimiento de la promesa que San Germán había hecho a San Albino.

Del obispo de Vercelli no sabemos sino que su culto es muy antiguo.

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